BALANS. “Vi kan möta insikten om vår egen förgänglighet och sårbarhet med modet att insistera på vår mänsklighet och dess bästa sidor. För många har en tro på ett högre väsen varit en hjälp att undvika att brytas ner också i de mest extrema situationer”, skriver Mattias Svensson.
NOVELL. Ramadan är en sann historia och utspelar sig under den heligaste natten av den muslimska fastemånaden ramadan under högsommaren, men är egentligen en reflektion över både samhället, minoriteters svårigheter, representation, identitet och Gibril Fodors egen, något säregna livshistoria.
”Producenterna anonymiseras och det blir upp till medborgaren själv att bedöma den enskilda artikeln, filmklippet eller vad det nu kan vara.” Stefan Bergmark om ett problem för dagens journalistik.
SVUNNEN TID. På det stora hela är det här en sympatisk, men lite för blek skildring av en svunnen tidsperiod som hade varit betjänt av lite mer blodfulla, levande karaktärer och mer uttrycksfulla och känsloladdade dialoger, skriver Elisabeth Brännström som läst Kurt Bäckströms roman Hoppet är vår vän.
VINYLFYND. Jesper Nordström fortsätter att rota i sin vinylsamling. Idag har han hittat en platta med dragspelskungen Heinz Munsonius. En tysk sjutummare.
SATIR. Iodine Jupiter vänder sig till en nationalskald i denna oroliga tid och lyckas få ett möte med den framlidne visdiktaren på Gyldene Freden. Det blir ett samtal om reklam och produktplaceringar. Slutsatsen är att Evert Taube egentligen var en reklamkille.
PANDEMI. Coronavirusets sociala, ekonomiska och politiska effekter kan leda till två möjliga scenarier för världen. En mer desintegrerad, fattigare och oroligare värld. Eller en mer integrerad, rikare och öppnare värld. Hur saker och ting kommer att utveckla sig beror även på hur vi agerar eller inte agerar.
MORGONDAGEN. Med coronaviruset ser vi plötsligt väldigt tydligt hur allt hänger ihop. Ekonomin, den sociala rättvisan, en hållbar jord, friska människor.
TRADITIONELL MUSIK. Irmelins album Upp, deras femte, är bra, riktigt bra. Det visar att traditionell musik kan utvecklas utan att man tar kål på det ursprungliga, skriver Thomas Wihlman.
