FOTBOLL OCH KONST. Den vandaliserade Zlatanstatyn i Malmö ska nu repareras på hemlig plats. Om skulpturen till slut återigen hamnar på sin angivna plats på Stadiontorget återstår att se. Fotbollskulturen innefattar alltifrån konstnärlig sensibilitet till brutal ikonoklasm och huliganism, skriver Clemens Altgård.
SAMMANHÅLLNING. All gemenskap är inte något gott i sig. Just därför är det viktigt att vi som individer alltid har friheten att välja vår gemenskap – även om vi gör dåliga och självskadliga val, skriver Vladan Lausevic.
NOG NU. Det räcker med galopperande polarisering och populism nu. Vi behöver inte mer av skenande segregation och skeva självkänslor. Istället behöver vi uppvärdera måttfullheten, hänsynsfullheten och eftertänksamheten, skriver Erik Cardelús.
DEBATTBOK. Dalibor Rohacs främsta styrka i ligger i att hans bok både konserverar det som anses viktigt men ger också förslag på nödvändig förnyelse, detta i takt med en postindustriell samhällsutveckling, anser Vladan Lausevic.
BUDSKAP. 1962 skriver den numera legendariska medieteoretikern Marshall McLuhan att ”varje mediums ’budskap’ är hur det ändrar människors göranden och låtanden”. Han sätter ordet ”budskap” inom citattecken för att bryta med tanken att själva kommunikationskanalen är en ren ledare, och bara är en tjänare för budskapet.
AVDAMMADE MÄSTARE. Jag vill dra det så långt och hävda att T. E. Lawrences skildring av Orienten utgör vår tids viktigaste dokument om och inblick i en konflikt som verkar oändlig, skriver Jesper Nordström.
FILMKONST. Ingela Brovik listar de sju bästa filmerna som under året visats på vita duken i Sverige.
MAKTEN. Om du inte kan få bort den som har makt över dig, är det något fel på systemet. När man pratar om dem som bestämmer handlar det aldrig om dem som äger och förvaltar kapitalet. Den ekonomiska makten är en ickefråga, skriver Carsten Palmer Schale.
KLIMATET. Christian Wåhlander begrundar klimatkrisen och funderar på hur den stora katastrofen ska kunna undvikas.
FRÅGOR. Det väcker förstås en del etiska och moraliska frågor när man digitaliserar avlidna skådespelare och artister. Finns det någon copyright på människor? Blir en människa allmän egendom 70 år efter sin död precis som deras konstverk, och kan då vem som helst använda dem i reklamfilmer och i andra sammanhang för egen vinning? undrar…
